А человек… умирает и распадается; отошёл, и где он? Уходят воды из озера, и река иссякает и высыхает: так человек ляжет и не станет; до скончания неба он не пробудится и не воспрянет от сна своего. О, если бы ты в преисподней сокрыл меня и укрывал меня, пока пройдёт гнев Твой, положил мне срок и потом вспомнил обо мне! Когда умрёт человек, то будет ли он опять жить? Во все дни определённого мне времени я ожидал бы, пока придёт мне смена.
Иов 14.10-14
Во все времена людей интересовал вопрос: куда идёт человек после смерти и будет ли он когда-нибудь жить?
Мы своим разумом можем проследить все пути жизни и деятельности. Но не можем пролить ни единого луча на дорогу смертной тени.
ТОЛЬКО БОЖЕСТВЕННОЕ ОТКРОВЕНИЕ В СОСТОЯНИИ ОСВЕТИТЬ ЭТОТ ВОПРОС, ибо сказано:
Слово Твоё - светильник ноге моей и свет стезе моей.
Псалом 118.105
Что такое смерть?
Вопреки мнению многих, ЭТО НЕ ЕСТЬ «ОТДЕЛЕНИЕ ДУШИ ОТ ТЕЛА», после которого «души» праведных блаженствуют в раю, а «души» нечестивых мучаются в аду.
Рассмотрим, что говорит об этом Слово Божие.
По словам Иисуса Христа, СМЕРТЬ - ЭТО СОН, но такой глубокий, от которого сам человек не в состоянии пробудиться и никто из людей его пробудить не может, а только
сила Божия может вызвать его к новой жизни:
Лазарь, друг наш, УСНУЛ, но Я ИДУ РАЗБУДИТЬ ЕГО.
Иоанн 11.11
Следующее говорят апостолы о смерти:
Ибо Давид НЕ восшёл на небеса…
Деяния 2.34
Давид, в своё время послужив изволению Божию, почил и ПРИЛОЖИЛСЯ К ОТЦАМ СВОИМ…
Деяния 13.36
Понятие патриархов и пророков о смерти:
Просвети очи мои, да не усну я сном смертным.
Псалом 12.4
Во время разгорячения их сделаю им пир и упою их, чтобы они повеселились И ЗАСНУЛИ ВЕЧНЫМ СНОМ, и не пробуждались, говорит Господь.
Иеремия 51.39
Следовательно, в Ветхом и Новом Завете есть согласие в определении слова «смерть».
Христос и апостолы, как и патриархи и пророки, учили и верили, что смерть есть СОН.
Мёртвые не обладают сознанием ( Еккл 9.5-10 ).
Они не могут прославлять Бога ( Пс 113.25-26 , Ис 38.18-19 ).
Смерть не есть переход к иной форме жизни и деятельности в другом мире. Это ни в коем случае не жизнь на небе, в аду или чистилище. Это ПОЛНОЕ прекращение жизни во всех её видах. Умереть - значит совершенно перестать жить.
Умерший больше не живёт, он спит глубоким сном, НИЧЕГО НЕ ЗНАЯ о своём существовании. Все способности его души ( любовь, ненависть, ревность, знание, размышление, мудрость, память ) по смерти исчезает, и он ВОЗВРАЩАЕТСЯ В ТО СОСТОЯНИЕ, В КОТОРОМ БЫЛ ДО СВОЕГО ПОЯВЛЕНИЯ НА СВЕТ ( Быт 3.19 ).
Однако из этого мы не должны делать вывода, что нет вечной жизни.

Вечная жизнь не есть жизнь после смерти, но это совершенно новая, будущая жизнь ПОСЛЕ ВОСКРЕСЕНИЯ ИЗ МЁРТВЫХ, которое произойдёт при втором пришествии Христа.
Что такое душа и бессмертна ли она?
Некоторые утверждают, что Бог при сотворении человека вдунул в него душу разумную, свободную и бессмертную. Но соответствует ли это Писанию?
Следующим был акт сотворения человека:
И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душею живою.
Бытие 2.7
Следовательно,
а) не «бессмертную душу», а дыхание жизни Бог вдунул в лицо человека
б) человек ПОСЛЕ ЭТОГО стал душею живою
в) таким образом, душа не есть дух или отдельная часть Божества, А ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК,
КАК ЛИЧНОСТЬ, ЯВЛЯЕТСЯ ДУШОЮ ЖИВОЮ.
Следующие слова подтверждают, что душа - это личность человека:
Всех душ, пришедших с Иаковом в Египет, которые произошли из чресл его, кроме жён сынов Иаковлевых, всего шестьдесят шесть душ.
Бытие 46.26
Итак охотно принявшие слово его крестились, и присоединилось в тот день душ около трёх тысяч.
Деяния 2.41
Первый человек не был сотворён бессмертным. Он мог бы жить бесконечно, НО ПРИ УСЛОВИИ СОБЛЮДЕНИЯ ЗАПОВЕДЕЙ БОЖЬИХ. Согрешив, человек обрёк себя на умирание ( Быт 2.17, 3.22 ).
Ни одного словосочетания «бессмертная душа» в Библии НЕТ !
Библия и в других местах неоднократно говорит о смертности души, то есть личности:
Душа согрешающая, та умрёт.
Иезекииль 18.4
Истребится душа та из народа своего, ибо слово Господне он презрел и заповедь его нарушил; истребится душа та; грех её на ней.
Числа 15.30-31
Это подтверждает, что ВЕСЬ ЧЕЛОВЕК - ДУША и что ОН СМЕРТЕН.
Учение же о бессмертии души - языческого происхождения, и развито оно языческим греческим философом Платоном. Постепенно это языческое учение введено в христианскую церковь.
По свидетельству апостола Павла, человек состоит из трёх частей:
Сам же Бог мира да освятит вас во всей полноте, и ваш ДУХ и ДУША и ТЕЛО во всей целости да сохранится без порока в пришествие Господа нашего Иисуса Христа.
1 Фессалоникийцам 5.23

Следовательно, слово «душа» имеет и второе значение.
И возвратится ПРАХ в землю, а ДУХ возвратится к Богу, который дал его.
Екклесиаст 12.7
И испустил Исаак дух и умер и приложился к народу своему, будучи стар и насыщен жизнью; и погребли его Исав и Иаков, сыновья его.
Бытие 35.29
Иисус, возгласив громким голосом, сказал: Отче! В руки Твои предаю дух Мой. И, сие сказав, испустил дух.
Лука 23.46
Отсюда видно, что человек при смерти делится на те части, из которых он был сотворён:
- то, что от Бога, идёт к Богу ( дух или дыхание жизни )
- то, что взято из земли, возвращается в землю ( тело и душа )
Исследуя Писание, приходим к выводу, что здесь ДУША ЧЕЛОВЕКА - ЭТО ЕГО КРОВЬ:
Ибо душа всякого человека есть кровь его, она душа его; потому Я сказал сынам Израилевым: не ешьте крови ни из какого тела…
Левит 17.14
Всё движущееся, что живёт, будет вам в пищу; как зелень травную даю вам всё; только плоти с душею её, с кровью её, не ешьте.
Бытие 9.3-4
И сказал Господь: что ты сделал? Голос крови брата твоего вопиёт ко Мне от земли.
Бытие 4.10
И когда Он снял пятую печать, я увидел под жертвенником души убиенных за слово Божие и за свидетельство, которое они имели.
Откровение 6.9
Выражения «ХРИСТОС ОТДАЛ ДУШУ СВОЮ ДЛЯ ИСКУПЛЕНИЯ МНОГИХ» и «ИСКУПИЛ НАС СВОЕЮ КРОВЬЮ» равнозначны.
Следовательно, слово «душа» ( греч. «псюхе» ) имеет два значения:
1. Личность
2. Одна из её составных частей
Ни в первом, ни во втором случае ОНА НЕ ОБЛАДАЕТ БЕССМЕРТИЕМ.
Дух, разъединившись с телом, не может «самостоятельно мыслить»:
БУДУ ВОСХВАЛЯТЬ ГОСПОДА, ДОКОЛЕ ЖИВ…
Выходит дух его, и он возвращается в землю свою; В ТОТ ДЕНЬ ИСЧЕЗАЮТ ВСЕ ПОМЫШЛЕНИЯ ЕГО.
Псалом 145.2,4
Когда дух, или дыхание жизни, оставляет человека, прекращаются ВСЕ его жизненные функции и он не может что-то чувствовать или о чём-то размышлять. Это подтверждается тем, что если у человека повреждён мозг, то он не в состоянии рассуждать о чём-либо или ощущать что-либо, хотя в нём есть дыхание жизни. Без глаз мы не можем видеть, без ушей - слышать, без языка - говорить и без мозга - мыслить.
Следовательно, утверждения о «бессмертной душе, её блаженстве в раю и муках в аду» не имеют библейского основания. Все молитвы к умершим и панихиды за умерших СОВЕРШЕННО НАПРАСНЫ, ибо все они спят смертным сном и ничего не знают.
Христос никогда не учил молиться к умершим или за умерших.
Истинным автором учения о бессмертии человеческой души является САТАНА ( Быт 3.4 ).
Кроме того, в Писании сказано, что только Бог имеет бессмертие ( 1 Тим 6.16 ).
Обладая бессмертием, Бог даёт его Своим послушным детям:
Говорю вам тайну: не все мы умрём, но все изменимся вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мёртвые воскреснут нетленными, а мы изменимся. Ибо тленному сему надлежит облечься в нетленное, и смертному сему облечься в бессмертие.
1 Коринфянам 15.51-53




And man ... dies and disintegrates; strays, and where is he? Drop off water from the Lake, the river dries up and dries out, so people would not be; until the end of heaven he did not awake and does not rise from your sleep. Oh, if you're in the underworld buried me and harbored me until your wrath will put me up and then remembered me! When a man dies, will he live again? All the days of a certain time I would expect me until I change will come.


Job 14.10-14


At all times people asked: where is the person after death and will he ever live?


We are your mind can trace all the ways of life and activity. But cannot shed any light on the way of the shadow of death.


ONLY DIVINE TOKROVENIE able to SHED LIGHT on this question, for it is said:


Your Word is a lamp to my feet and a light to my path.


Psalm 118.105


What is death?


Contrary to the opinion of many, IT is NOT a "SEPARATION of the SOUL FROM the BODY, after which the" soul "of the righteous are blissfully happy in paradise, and" soul "of the wicked are suffering in hell.


Let's see what says about this word of God.


According to Jesus Christ, death is a dream, but a deep, from which man himself is unable to awaken and none of the people he cannot awaken, and only


the power of God can cause it to new life:


Lazarus, a friend of ours, HAD FALLEN ASLEEP, but I'm going to WAKE HIM UP.


John 11.11


Following the death of the Apostles say:


For David is NOT he in heaven.


Act 2.34


David, at one time serving as God's purpose, rested and TOOK to THEIR FATHERS.


Act 13.36


The concept of the Patriarchs and prophets of death:


Enlighten my eyes, lest I slip into exhausted slumber sleeping mortals.


Psalm 12.4


While heat them will make them a feast, and give to drink them to fun and SLEEP-does the ETERNAL sleep, and do not awake, saith the Lord.


Jeremiah 51.39


Therefore, in the old and the New Testament there is agreement in the definition of the word "death".


Christ and the Apostles, as the Patriarchs and prophets taught and believed that death is a dream.


The dead do not possess consciousness (Ecclesiastes 9.5-10).


They can't glorify God (Psalm 113.25-26, IP 38.18-19).


Death is not a transition to some form of life and work in a different world. This is by no means a life in heaven, hell or purgatory. This is the complete cessation of life in all its forms. Die-then completely stop living.


The deceased no longer lives, he sleeps deep sleep, knowing nothing about his current to be improved. All the abilities of his soul (love, hate, jealousy, knowledge, thoughts, wisdom, memory) on the death disappears, and he returns to the State IT was BEFORE HIS BIRTH (Genesis 3.19).


However, we should not make a finding that there is no eternal life.





Eternal life is not a life after death, but this is totally new, future life AFTER the RESURRECTION of the DEAD, which will happen at the second coming of Christ.


What is the heart and soul is immortal?


Some argue that the creation of man God has breathed the soul of mind-free and immortal. But is it Scripture?


Next was the Act of the creation of man:


And the Lord God formed man of the dust of the ground, and breathed into his nostrils the breath of life, his face and the man became a living being.


Genesis 2.7


Therefore,


and the immortal soul), and God breathed into his nostrils the breath of life the human face


b) people THEN became a living being


in) thus, the soul does not have a spirit or a separate part of the deity, and all people,


AS A PERSON, IS A LIVING SOUL.


These words confirm that the soul is a person:


All the souls that came with Jacob into Egypt, which came out of his loins, besides the wives of the sons of Iacob, a total of sixty-six.


Genesis 46.26


So willingly accepted his word were baptized, and signed up that day about three thousand souls.


Act 2.41


The first man was created immortal. He could live indefinitely, BUT SUBJECT to the COMMANDMENTS of GOD. Sinful, man doomed himself to dying (Gen. 2.17, 3.22).


Neither the phrase "immortal soul" in the Bible!


The Bible and elsewhere have repeatedly said about the mortality of the soul, that is, the person:


The soul that sinneth, it shall die.


Ezekiel 18.4


The soul that shall be destroyed is that of his people, because the word of the Lord, and thy commandment he broke it; the soul that shall be destroyed; the sin of her on it.


15.30-number 31


This confirms that the WHOLE PERSON-soul and that he is MORTAL.


The doctrine of the immortality of the soul is of pagan origin, and developed it to the pagan Greek philosopher Plato. Gradually this pagan doctrine introduced in the Syrian Christian Church.


According to the Apostle Paul, the man consists of three parts:


The God of peace so Hallow you in fullness, and your spirit and soul and body in one piece and Yes to continue without blemish to the coming of our Lord Jesus Christ.


1 Thessalonians 5.23





Therefore, the word "soul" has a second meaning.


And return the ASHES to the Earth, and the spirit returns to God who gave it.


Ecclesiastes 12.7


And Isaac gave up the ghost, and died, and was gathered to his people, being old and full of life; and buried him Esau and Jacob and his sons.


Genesis 35.29


Jesus, to shout with a loud voice, said, Father! In your hands I commend my spirit. And having said this, he breathed his last.


Luke 23.46


From here, you can see that people in a death divided the parts of which it was created:


-that God is God (spirit or breath of life)


-What is taken from the Earth, returns to Earth (body and soul)


Exploring Scripture, come to the conclusion that the HUMAN SOUL is in HIS BLOOD:


Because the soul of every human being is his blood, his soul; as I said to the children of Israel: do not eat the blood of any body ...


Leviticus 17.14


Moving everything that lives, would you eat; as the Green Herb have I given you all; only flesh with her, with her blood, do not eat.


Genesis 9.3-4


And the Lord said, what have you done? The voice of thy brother's blood crieth unto me from the ground.


Genesis 4.10


When he opened the fifth seal, I saw under the altar the souls of those who had been slain for the word of God and for the testimony which they held.


Revelation 6.9


The phrase "CHRIST GAVE HIS LIFE AS a RANSOM for MANY" and "REDEEMED US with HIS blood" are equivalent.


Therefore, the word "soul" (the Greek. "psûhe") has two meanings:


1. the identity


2. one of its constituent parts


Neither the first nor the second case IT DOES NOT POSSESS immortality.


Spirit without the body cannot "independently":


I WILL PRAISE THE LORD TILL ALIVE.


Out his spirit, and he returns to the Earth; IN THAT DAY HIS THOUGHTS PERISH.


Psalm 145.2, 4


When the spirit, or breath of life leaves man, all his vital functions and he can't feel something or about something to ponder. This is confirmed by the fact that if a person is damaged brain, he is not in a position to speculate about something or feel anything, even though it has the breath of life. Without eyes we can not see, no ears to hear, without language-speaking and without the brain-thinking.


Consequently, allegations of "immortal soul, her bliss in paradise and torments in hell have no biblical basis. All the prayers for the dead and funeral services for the dead is TOTALLY in VAIN, because they all are sleeping mortals sleep and know nothing.


Christ never taught to pray for the dead or for the dead.


The true author of the doctrine of the immortality of the human soul is SATAN (Gen. 3.4).


Furthermore, the Scripture says that God alone has immortality (1 Tim 6.16).


Possessing immortality, God gives it to his obedient children:


I tell you a mystery: we will not all die, but shall all be changed suddenly, in the twinkling of an eye, at the last trumpet; for the trumpet will sound, and the dead will be raised imperishable, and we shall be changed. For this corruptible must put on the imperishable, and this mortal must put on immortality.


1 Corinthians 15.51-53



Стезя праведных - как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня.
Притчи 4.13
Библия содержит в себе мудрые советы по сохранению здоровья. Они очень важны для нас, ибо лучше исключить болезнь, чем лечить её.
Здоровый способ питания
Рассмотрим то, чем питались первые люди:
И сказал Бог: вот, Я дал вам всякую траву, сеющую семя , какая есть на всей земле, и всякое дерево, у которого плод древесный, сеющий семя - ВАМ СИЕ БУДЕТ В ПИЩУ.
Бытие 1.29
Следовательно, это была растительная пища. Об употреблении в пищу животных не было и речи. Согласно Писанию, первые люди отличались несравненным долголетием,
следствием которого был здоровый образ жизни и правильное питание.
Продолжительность жизни первых людей была около 900 лет ( Быт 5.5 ). Нынешние люди живут меньше, потому что пренебрегли простым способом питания, данным Творцом. Известно, например, что отказ от мясной пищи является лучшим средством при желудочных заболеваниях.
Лучшие представители медицины рекомендуют всем способ питания, указанный Создателем мира.
Бог разрешил людям есть мясо только после потопа, поскольку вся растительность на земле была уничтожена ( Быт 9.1-3 ). Это разрешение НЕ КАСАЛОСЬ нечистых животных, А ТОЛЬКО ЧИСТЫХ, поскольку Ной знал разницу между ними ( Быт 7.1-2 ).
Не ешь никакой мерзости.
Второзаконие 14.3
В Писании даются признаки, отличающие чистых животных от нечистых ( Втор 14.4-
20 , Лев 11.42-44 ). Запрет на употребление нечистых животных обусловлен тем, что Бог знает наш организм и желает, чтобы ему был нанесён наименьший вред.
Кроме того, известно, что характер человека зависит от телосложения, которое, в свою очередь, обусловлено потребляемой пищей.
Всё делайте во славу Божию
Цель всех наших действий:
Итак, едите ли, пьёте ли, или иное что делаете, ВСЁ ДЕЛАЙТЕ ВО СЛАВУ БОЖИЮ.
1 Коринфянам 10.31
Это значит, что мы должны употреблять в пищу и питьё только то, что разрешено Писанием.
ВСЁ МНЕ ПОЗВОЛИТЕЛЬНО, НО НЕ ВСЁ ПОЛЕЗНО.
1 Коринфянам 10.23

Отсюда следует отказ от употребления алкогольных напитков.
Писание отделяет чистое виноградное безалкогольное вино от продуктов брожения ( Ис 65.8 ).
Апостол Павел рекомендует Тимофею употреблять именно такое вино (сок) для желудка
( 1 Тим 5.23 ). Об алкоголе же он пишет:
И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство…
Ефесянам 5.17
Отсюда ясно следует, что есть два совершенно разных сорта вина: безалкогольное - для укрепления здоровья, и алкогольное - для его потери.
Поэтому Соломон пишет:
НЕ СМОТРИ на вино, как оно краснеет, как оно искрится в чаше, как оно ухаживается ровно; вследствии, как змей оно укусит, и ужалит, как аспид.
Притчи 23.31-32
Если у нас есть вредные привычки, мы должны обращаться к Богу, и Он поможет от них избавиться ( Ис 40.29 ).
Мы всегда должны помнить:
- что наше тело есть храм Святого Духа и мы должны прославлять Бога в наших телах
( 1 Кор 6.19-20 )
- что нет смысла тратить средства на то, что не приносит нам пользу, а приносит вред
( Ис 55.2 )
Сюда относится курение.
Люди тратят на табак ( как и на алкоголь и на наркотики ) большие средства. Как и алкоголь, табак снижает иммунитет (сопротивляемость) организма и затрудняет лечение
болезней. Доктор Хайр говорит, что табак является причиной частых головных болей
(мигрени), ручной и плечевой невралгии, расстройств и катара желудка, воспаления евхстафьевых труб и ухудшает слух. Он также пагубно отражается на зрении и органах дыхания ( сильный кашель, бронхит, рак лёгких ) и является причиной бессонницы.
Часто люди оправдываю свои привычки местами из Писаний. Рассмотрим их.
а) Мафт 15.11 - не даёт разрешение есть нечистую пищу, а указывает на ритуальное
омовение рук у Иудеев.
б) Деян 10.15 - речь идёт не о пище, а о язычниках ( ст.28 ).
в) 1 Кор 10.25 - не значит, что можно есть всё, что продаётся, А ТОЛЬКО ТО, ЧТО
ПОЛЕЗНО И НЕ ПРИНЕСЁТ НАМ ВРЕДА ( ст.23 ).
НЕ ПРИКАСАЙТЕСЬ к нечистому…
2 Коринфянам 6.17
Христос призывает нас к избавлению от вредных привычек через бодрствование и молитву ( Лука 21.34-36 ): «СМОТРИТЕ ЖЕ ЗА СОБОЮ… бодрствуйте и молитесь…»
Итак, для физического и духовного здоровья необходимо полностью избавиться от всего, что каким-либо образом приносит нам вред, и умеренно пользоваться тем, что во благо нам.
ВОЗДЕРЖАНИЕ ОТ ВРЕДНОГО,
УМЕРЕННОСТЬ В ПОЛЕЗНОМ.
Всё могу в укрепляющем меня Иисусе Христе.
Филиппийцам 4.13

bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=14




Path of the just is like the shining sun, that grows more and more until the full day.


Proverbs 4.13


The Bible contains wise advice on preservation of health. They are very important for us, because it is better to exclude disease than to treat it.


A healthy way of eating


Consider what ate the first men:


And God said, behold, I have given you every herb bearing seed, which is in all the Earth, and every tree whose fruit tree yielding seed-YOU WILL BE eating THESE THINGS.


Genesis 1.29


Consequently, it was vegetative food. About eating animals was not out of the question. According to the Scriptures, the first humans were unparalleled longevity,


the consequence of which was a healthy lifestyle and proper diet.


The first people's life expectancy was about 900 years (Gen 5.5). Today people live less because neglected in a simple way, the creator. It is known, for example, that the renunciation of meat food is the best tool at gastric diseases.


The best representatives of medicine reviews all the way to supply, indicated by the creator of the world.


God allowed people to eat meat after the flood, since the entire vegetation on Earth was destroyed (Gen 9.1-3). This permission is not CONCERNED the impure belly, just PURE, as Noah knew the difference between them (Genesis 7.1-2).


Do not eat any abomination.


Deuteronomy 14.3


In the Scriptures given signs that distinguish the clean from the unclean animals (14.4 Sec-


20, Leo 11.42-44). The ban on the use of impure animals due to the fact that God knows our body and wishes that it had suffered the least damage.


In addition, it is known that the character of a person depends on the Constitution, which, in turn, is caused by the consumption of food.


Do all for the glory of God


The aim of all our actions:


So whether you eat or drink, or whatever you do, DO ALL to the GLORY of God.


1 Corinthians 10.31


This means that we must eat and drink only what is permitted by Scripture.


ALL THINGS ARE LAWFUL FOR ME, BUT NOT EVERYTHING IS BENEFICIAL.


1 Corinthians 10.23





This implies renunciation of alcohol.


Writing separates pure alcohol-free grape wine from fermentation products (65.8).


The Apostle Paul encourages Timothy to drink this wine (juice) for stomach


(1 Timothy 5.23). About alcohol, he writes:


And do not be drunk with wine, in which is dissipation.


Ephesians 5.17


Hence it is clear that there are two quite different sorts of wine: nonalcoholic-to promote health, and alcohol for his loss.


So Solomon writes:


DO NOT LOOK on the wine as it turns red as it sparkles in the Cup, as it shine exactly; as a result, as it snakes will bite and stings like a Viper.


Proverbs 23.31-32


If we have bad habits, we must turn to God, and he will help get rid of them (40.29).


We should always remember:


-that our body is the Temple of the Holy Spirit and we should glorify God in our bodies


(1 Corinthians 6.19-20)


-that there is no point in spending money on something that does not bring us benefit and harm


(Is 55.2)


This includes all.


People spend on tobacco (as in alcohol and drugs) are great tools. Like alcohol, tobacco lowers immunity (resistance) organism and makes treatment


diseases. Dr. Khair said that tobacco is the cause of frequent headaches


(migraine), hand and shoulder disorders, neuralgias, Qatar and stomach inflammation evhstafiev pipes and impairs hearing. It also adversely affects the eyes and the respiratory organs (strong cough, bronchitis, lung cancer) and is the cause of insomnia.


Often people justify their habits from the Scriptures. Look at them.


Matt 15.11)-does not give permission to eat impure foods, and points to the ritual


washing hands with Jews.


b) Acts 10.15-it is not about the food, but the Gentiles (. 28).


in 1 Corinthians) 10.25-doesn't mean that you can eat everything that is sold, only that


USEFUL and do not BRING US harm (art. 23).


Do not touch the unclean.


2 Corinthians 6.17


Christ calls us to getting rid of bad habits through the vigil and prayer (Luke 21.34-36): "look for YOURSELVES ... Watch and pray. "


So, for the physical and mental health needed to fully get rid of all that somehow brings us harm, and moderate use of that for us.


ABSTINENCE FROM HARMFUL,


MODERATION IN THE USEFUL.


All I can through Christ who strengthens me.


Philippians 4.13

vsemoe4eng.blogspot.co.il/2013/05/the-health.ht...



Никакой слуга не может служить двум господам, ибо одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть…
Лука 16.13
Человек, обратившийся к Богу, может быть ТОЛЬКО СЛУЖИТЕЛЕМ БОЖЬИМ и исполнителем Его воли. Никакого другого повеления и авторитета у христианина быть не должно.
Итак умоляю вас, братия, милосердием Божиим, представьте тела ваши в жертву живую, святую, благоугодную Богу, для разумного служения вашего, и не сообразуйтесь с веком сим, но преобразуйтесь обновлением ума вашего, чтобы вам познавать, что ЕСТЬ ВОЛЯ БОЖИЯ, БЛАГАЯ, УГОДНАЯ И СОВЕРШЕННАЯ.
Римлянам 12.1-2
Воля Божия выражена в Десятисловии. Она, как и Десятисловие, таким образом неизменна.
Каждый христианин при помощи Божией должен соблюдать Закон Божий. В центре его
находится четвёртая заповедь о соблюдении субботнего дня.
Однако большинство христиан, несмотря на то, что написано «помни день субботний», полагают, что надо праздновать первый день недели - воскресенье - вместо субботы.
ТЕМ НЕ МЕНЕЕ ВЫРАЖЕНИЕ «НЕЛЬЗЯ СЛУЖИТЬ ДВУМ ГОСПОДАМ» ОЗНАЧАЕТ, ЧТО НЕЛЬЗЯ ОДНОВРЕМЕННО СОБЛЮДАТЬ ТО, ЧТО УСТАНОВЛЕНО БОГОМ, И ПРИ ЭТОМ СЛЕДОВАТЬ ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ ОБЫЧАЯМ, СОБЛЮДАТЬ ВСЕ ЗАПОВЕДИ И НАРУШАТЬ ОДНУ ИЗ НИХ.
Рассмотрим места в Писании, где говорится о первом дне недели.

Прощаясь с учениками, Христос заповедал им распространять Своё учение и обучать тому, что Он повелел ( Матф 28.18-20 ). Если бы в Новом Завете нужно бы было соблюдать воскресенье, Он бы сказал об этом.
В нескольких местах ( во всём Новом Завете всего 8 раз ) упоминается первый день недели и явление воскресшего Христа ученикам ( Марк 16.9 , Иоанн 20.9 ). НО НИГДЕ НЕ ГОВОРИТСЯ о том, что Он заповедовал праздновать воскресенье вместо субботы.
О Вечере Господней Он сказал: «Сие творите в Моё воспоминание». О ПЕРВОМ ДНЕ НЕДЕЛИ ОН ЭТОГО НЕ ГОВОРИЛ.
Следовательно, остаётся в силе четвёртая заповедь:
ПОМНИ ДЕНЬ СУББОТНИЙ, ЧТОБЫ СВЯТИТЬ ЕГО.
В Деян 20.7-8 говорится о собрании в первый день недели. Но собирались они тогда НЕ ПО ОБЫКНОВЕНИЮ; это было исключительное собрание ввиду намерения Павла отправиться на следующий день. В книге Деяния упомянуто 84 собрания, происходящих в субботу ( главы 13, 16, 17, 18 ).
В 1 Кор 16.2 говорится об отложении средств в первый день недели. Эти средства было необходимо откладывать и хранить У СЕБЯ ДОМА. Этот принцип применяется и теперь:
чтобы люди пожертвовали на миссию, их надо известить об этом заранее. Потому что полагается от первого заработка откладывать для дела Божия:
Чти Господа от имения твоего и от начатков всех прибытков твоих.
Притчи 3.9
Но здесь не говорится о праздновании воскресного дня.
Стих Откр 1.10 переведён как «Я был в духе в день воскресный». ЭТО НЕПРАВИЛЬНЫЙ ПЕРЕВОД, в оригинале сказано «в день Господень» ( греч. «кириаке хемере» ).
В Писании же ясно сказано, что день Господень - это суббота ( Ис 58.13 ).
Кому повинуется большинство людей?
Итак, в Писании при внимательном исследовании мы не находим повеления о дне воскресном. ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН ИЗ ШЕСТИ РАБОЧИХ ДНЕЙ. Иначе были бы особые указания об этом дне. ОНИ ЕСТЬ ТОЛЬКО О СУББОТЕ ( Исх 16.22-25 , 20.8-11 ;
Лев 23.3 , Лука 4.16 , Откр 22.14 ).
Они находятся только в истории церкви.
Ни один церковный писатель первых трёх веков не приписывает НИ ХРИСТУ, НИ АПОСТОЛАМ установления о почитании воскресного дня. Прошли столетия христианской эры, прежде чем начали чтить воскресенье, как субботу.
Домвил
Вот что пишет историк Робертсон о свидетельстве Тертуллиана ( 166 - 230 ):
Первое свидетельство о прекращении мирских занятий в день Господень ( здесь имеется в виду воскресенье ) встречается у Тертуллиана. Отдельное празднование воскресного дня на востоке относится к четвёртому столетию / История церкви, т.1, с.156-157 /.
Свидетельство историка Неандера:
Празднование первого дня недели, как и всех других праздников, всегда было ЧЕЛОВЕЧЕСКИМ УСТАНОВЛЕНИЕМ. Апостолы не имели никакого намерения устанавливать их, ЭТО ИМ И НА МЫСЛЬ НЕ ПРИХОДИЛО. Ранняя апостольская церковь и не думала переменить субботы НА ДЕНЬ СОЛНЦА, НАЗВАННЫЙ ВОСКРЕСЕНЬЕМ. Это сделал
Римский император Константин 321 году.
На Лаодикийском соборе в 364 году было запрещено соблюдать субботу, и те, кто соблюдал её, предавались анафеме и другим наказаниям - штрафам, телесным наказаниям и др.
Из вышеприведённого следует, что празднование первого дня недели НЕ БОЖЕСТВЕННОГО, А ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ.
Теперь нам остаётся решить: повиноваться закону Божьему или постановлению людей?
Быть на правой или на левой стороне?
Хорошо пророчествовал о вас, лицемерах, Исаия… Люди сии чтут Меня устами, сердце же их далеко отстоит от Меня, но тщетно чтут Меня, уча учениям человеческим.
Марк 7.6-7
Если любите Меня, соблюдите МОИ заповеди.
Иоанн 14.15

05:47

WHO OBEY?




No servant can serve two masters, for one another, and will hate to love, or will hold, and despise the other.


Luke 16.13


People who applied to God, can only be a SERVANT of GOD and Director of his will. No other commandments and the credibility of the Christian should not.


So I beseech you therefore, brethren, by the mercies of God, to present your bodies as a sacrifice by firstly, Holy, acceptable unto God, which is your reasonable service, and do not be conformed to this world, but be transformed by the century renewal of your mind that you know what the will of GOD, the good and ACCEPTABLE and perfect.


Rom. 12.1-2


The will of God expressed in-logue. She, like the ten commandments, thus not will be changed.


With God's help every Christian should observe the law of God. At the heart of it


is the fourth commandment concerning the Sabbath observance of the day.


However, most Christians, despite the fact that "remember the Sabbath day", believed to celebrate the first day of the week-Sunday instead of Saturday.


HOWEVER, THE PHRASE "YOU CANNOT SERVE TWO MASTERS," REPRESENTED THAT YOU CANNOT OBSERVE WHAT IS ESTABLISHED BY GOD, AND FOLLOW HUMAN CUSTOMS, RESPECT ALL COMPLETE VEDI AND VIOLATE ONE OF THEM.


Take place in Scripture where it says on the first day of the week.





Saying goodbye to the disciples, Christ commanded them to disseminate His teachings and teach what he has commanded (Matthew 28.18-20). If the New Testament should be obeyed to give Sunday, he would have said about this.


In a few places (in the New Testament only 8 times) refers to the first day of the week, and the apparition of the risen Christ to his disciples (Mark 16.9, John 20.9). BUT NOWHERE says that He commanded to celebrate Sunday instead of Saturday.


On the evening of the Lord, he said: "this do in remembrance of Me". ON THE FIRST DAY OF THE WEEK HE IS NOT SAYING.


Therefore remains in effect the fourth commandment:


REMEMBER THE SABBATH DAY, TO KEEP IT HOLY.


In Acts 20.7-8 speaks of meeting on the first day of the week. But they were not then AS USUAL; This was an exceptional meeting because of Paul's intentions to be reborn the next day. In the book of Acts mentioned 84 meetings taking place in saturday (chapters 13, 16, 17, 18).


In 1 Cor. 16.2 refers to the adjournment of the first day of the week. These tools had to be put off and store at home. This principle applies and now:


that people have donated to the mission, it is necessary to notify in advance. Because the first proposed salary delay for the work of God:


Honor the Lord of the Manor and the choicest of all your revenues.


Proverbs 3.9


But there is no mention of a celebration Sunday.


The verse Revelation 1.10 has been translated as "I was in the spirit on the day of Sunday". THIS INAPPROPRIATE CONTAINERS for THESE - translation in the original said "Lord's day" (Grech. "kiriake hemere").


The Scripture clearly states that the Lord's day is Saturday (58.13).





Who obeys the most people?


So, careful study of Scripture we find the command on the day of Sunday. THIS IS JUST ONE OF THE SIX WORKING DAYS. Would otherwise be special instructions about this day. THEY are ONLY on the SABBATH (Exodus 25-16.22, 20.8-11; Lev 23.3, Luke 4.16, Rev. 22.14).


They are only in the history of the Church.


No ecclesiastical writer of the first three centuries not claimed NOR Christ, NOR the APOSTLES set on Sunday afternoon. Centuries passed by Christians-era before started to Sunday as Sabbath.


Domvil


Here is what writes the historian Robertson about the certificate of Tertullian (166-230):


The first certificate of termination of the worldly pursuits in the Lord's day (here has in mind Sunday) found in Tertullian. A separate celebration Sunday afternoon in the East belongs to the 4th century/history of the Church, vol. 1, pp. 156-157.


The historian Neandera certificate:


The celebration of the first day of the week, like all other festivals, has always been a HUMAN-ORIENTED. The Apostles had no intention to install them, it's THEM and NOT COME to MIND. The early Apostolic Church and never thought to change Saturday on the DAY of the SUN, named SUNDAY. Did it


The Roman Emperor Constantine in 321.


The LaodikishCathedral in 364, the Sabbath was forbidden, and those who will save it were anathema and other punishments-fines, corporal punishment, etc.


From the above follows that the celebration of the first day of the week is LOVABLE, and HUMAN ORIGIN.








Now we have to decide: to obey God's law or regulation?


Be on the right or on the left side?


Good prophesied of you hypocrites, Isaiah ... These people honor Me with their heart far from Me, but in vain they honor Me, teaching teachings of human.


Mark 7.6-7


If you love me, keep my commandments.


John 14.15



Наша земля напоминает огромный сиротский дом, где мы часто чувствуем себя одиноко и неуютно.
ХРИСТОС ПРИШЁЛ НА ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ВЗЯТЬ НАС ИЗ НЕГО И ПРИВЕСТИ В ДОМ ОТЦА НЕБЕСНОГО.
Иисус сказал, что всякий, кто посвятит себя Богу, может быть усыновлён ( Матф 19.28-29 ). Апостол Павел говорит об этом следующее:
Потому что вы не приняли духа рабства, чтобы опять жить в страхе, но приняли Духа усыновления, Которым взываем: «Авва, Отче!» Сей самый Дух свидетельствует духу нашему, что МЫ - ДЕТИ БОЖЬИ. А если дети, то и наследники, наследники Божии, сонаследники же Христу, если только с Ним и прославиться.
Римлянам 8.15-17
Для этого нужно шаг за шагом идти по стопам Великого Учителя и Спасителя Иисуса Христа ( Иоанн 8.12, 12.26 ).
По стопам Христа
Христос, живя среди людей, СОБЛЮДАЛ СУББОТНИЙ ДЕНЬ ( Лука 4.16,19,31 ).
Во многих других местах Евангелия говорится о том, что в субботние дни Христос был в синагогах, уча и наставляя людей, а также исцеляя их. Это говорит о том, что во дни Христа субботний день стал днём особенных благословений Божиих.
Христос говорил, что можно и нужно исцелять из уз дьявола в день субботний ( Лука 13.10-17 ). Он давал понять, что суббота выделена особо для проявления силы Божией страдающим людям.
Христос есть Господин субботы, КОТОРАЯ УСТАНОВЛЕНА ДЛЯ БЛАГА ЧЕЛОВЕКА
( Марк 2.27-28 ). Люди извратили её смысл, но истинное её значение в состоянии восстановить только Он.
Поскольку всё было сотворено Христом ( Евр 1.1-2 , Кол 1.16 ), то и суббота установлена Им.
Субботний день отделён от остальных дней недели при сотворении ( Быт 2.2-3 ).
Когда Бог почил в седьмой день, БЛАГОСЛОВИЛ и ОСВЯТИЛ его, Он показал этим пример человеку.
Ибо Вечный Господь не утомляется, не изнемогает и не нуждается в отдыхе. Но Он знал, что мы будем нуждаться в отдыхе, посему благословил и освятил седьмой день ДЛЯ НАС ( Ис 40.28 ).
Согласно Писанию, седьмой день недели - это суббота ( Исх 20.8-11 ).
Слова «ПОМНИ день субботний» указывают на то, что Господь ещё раньше, от сотворения, вменил людям в обязанность соблюдать субботний день.
В ЭТОЙ ЗАПОВЕДИ БОГ ВЫРАЖАЕТ СВОЮ ЗАБОТУ И ЛЮБОВЬ КО ВСЕМ ЛЮДЯМ ВСЕХ СОСЛОВИЙ. Ибо все нуждаются в дне покоя и отдыха. Человеку эта заповедь дана для того, чтобы человек помнил и знал своего Бога и Творца, создавшего для нас огромный мир для жительства в шесть дней.
Пророк Исаия передавал слово Господне о соблюдении субботы ( Ис 58.13-14 ).
Утверждение, что суббота только для евреев, не имеет основания, так как и в древности язычники, присоединяющиеся к израильтянам, соблюдали субботу ( Ис 56.6-7 ):
Дом Мой назовётся домом молитвы для всех народов.
Христос призывает придти к Нему представителей всех народов, а это значит - соблюдать с верою заповеди Божии ( Мафт 11.28-29 ).
В субботу можно делать добрые дела, как было показано Христом на примере овцы, упавшей в яму ( Марк 12.10-12 ).
Порядок соблюдения субботы указан в глубокой древности:
Шесть дней можно делать дела, а в седьмой день суббота покоя, священное собрание; никакого дела не делайте; это суббота Господня во всех жилищах ваших.
Левит 23.3
И (Моисей) сказал им: вот что сказал Господь: завтра покой, святая суббота Господня; что надобно печь, пеките, и что надобно варить, варите СЕГОДНЯ (в пятницу), а что останется, отложите и сберегите до утра.
Исход 16.23
Это значит, что в субботу необходимо оставить свои ЕЖЕДНЕВНЫЕ ДЕЛА, однако делание добра (дел милосердия) вполне законно в субботний день, ИБО ОБЛЕГЧАЕТ СТРАДАНИЯ ЛЮДЕЙ И НАПОЛНЯЮТ ДУШУ ЧУВСТВОМ БЛАГОДАРНОСТИ.
Есть дела, недопустимые в субботу:
В те дни я увидел в Иудее, что в субботу топчут точила, возят снопы и навьючивают ослов вином, виноградом, смоквами и всяким грузом, и отвозят в субботний день в Иерусалим. И я строго выговорил им в тот же день, когда продавали съестное. И Тиряне жили в Иудее и привозили рыбу и всякий товар и продавали в субботу жителям Иудеи и
в Иерусалиме. И я сделал выговор знатнейшим из иудеев и сказал им: зачем вы делаете такое зло и ОСКВЕРНЯЕТЕ ДЕНЬ СУББОТНИЙ?
Неемия 13.15-17
Таким образом, ОБЫДЕННАЯ работа считается злом, если совершается в субботу.
Иисус говорил Свом ученикам, что им следует молиться, чтобы их бегство не случилось
«зимою или в субботу» ( Матф 24.20 ).
Наше соблюдение четвёртой заповеди должно исходить ИЗ ЧУВСТВА ЛЮБВИ К БОГУ
( Иоанн 14.15-21 ).

ЧИТАЙТЕ

bibleandlife.mybb.ru/viewtopic.php?id=4




Our Earth resembles a huge orphan House, where we often feel lonely and uncomfortable.


CHRIST CAME TO EARTH TO TAKE US OUT OF IT AND BRING INTO THE HOUSE OF THE HEAVENLY FATHER.


Jesus said that anyone who would devote himself to God, perhaps orphaning (Matthew 19.28-29). The Apostle Paul says about it:


Because you have not accepted the spirit of slavery to again live in fear, but took the spirit of adoption, Whereby we cry, "Abba, father!" the selfsame Spirit reflects the spirit of instrumental, that we are children of God. And if children, then heirs, heirs of God, SONAS-glaciers of the same Christ, if only with him and become famous.


Romans 8.15-17


To do this, step by step to follow in the footsteps of the great teacher and Savior Jesus Christ (John 8.12, 12.26).


In the footsteps of Christ


Christ, living among the people, KEPT the SABBATH DAY (Luke 4.16, 19.31).


In many other places, the Gospel says that the Sabbath days of Christ in the synagogues, teaching and mentoring, as well as healing them. It is said that in the days of Christ, the Sabbath day has become a day of special blessing of God.


Christ said that we can and need to heal from the bonds of the devil on the Sabbath day (Luke 13.10-17). It is clear that Saturday highlighted to demonstrate the power of God to suffering people.


Christ is Lord of the Sabbath, which is for the BENEFIT of MAN


(Mark 2.27-28). People have distorted its meaning, but the true value in a State rehabilitation resume.


Since everything was created by Christ (Hebrews 1.1-2, 1.16), and Saturday to Lena.


The Sabbath day is separated from the rest of the days of the week when the creation (Gen 2.2-3).


When God rested on the seventh day, blessed and sanctified it, he showed the example of the man.


For Eternal Lord does not get tired, weak and needs rest. But he knew that we are going to need to rest, so blessed and sanctified the seventh day for us (40.28).


According to the Scriptures, the seventh day of the week is the Sabbath (exodus 20.8-11).


The words "remember the Sabbath day" indicate that the Lord even earlier, from creating, committing people to observe the Sabbath day.


IN THIS COMMANDMENT OF GOD EXPRESSES HIS CONCERN AND LOVE FOR ALL LIU-DÂM ALL CLASSES. Because everyone needs a day of rest and recreation. Man this is complete as given to man remembered and knew his Lord and creator, created the huge world for us to live in six days.


The Prophet Isaiah had the word of the Lord on the observance of Sabbath (Isaiah 14-58.13).


The assertion that Saturday only for Jews, has no reason to, because in ancient times Pagans joining Israelis observe Sabbath (Isaiah 56.6-7):


My House will called House of prayer for all peoples.


Christ calls come to the representatives of all peoples, and this means compliance-give with faith the commandments of God (Matt 11.28-29).


On Saturday you can do good works, as shown on the example of Christ's sheep, fallen into the pit (mark 12.10-12).


Compliance order Saturday in antiquity:


Six days you can make the case, and in the seventh day Sabbath of rest, a sacred Assembly; any case not do; This Saturday the Lord in all your dwellings.


Leviticus 23.3


And Moses said to them: that's what the Lord said: tomorrow is the rest, a holy Sabbath to the Lord; that are oven, bake, and that I must Cook today (Friday), and that will remain set aside and save.


Exodus 16.23


This means that on Saturday to leave their daily business, but doing good (Affairs) legitimately in the Sabbath day, because FACILITATES HUMAN SUFFERING and fill the SOUL with a SENSE of gratitude.


There are cases that are not valid on Saturday:


In those days I saw in Judea, which on Saturday were treaded winepress, carry the sheaves and load asses wine, grapes, figs and every cargo, and taken in Sabbath day in Jerusalem. And I strongly chastised them the same day sold edibles. And Tirians lived in Judea and brought fish and every product and sold on Saturday residents of Judea and


in Jerusalem. And I did reprimand nobles of the Jews and said to them: why are you doing such evil and OSKVERNÂETE the SABBATH DAY?


Nehemiah 13.15-17


Thus, the MUNDANE work is considered evil, if committed on Saturday.


Jesus told His disciples that they should pray that their flight is not happened


"in the winter or on the Sabbath" (Matthew 24.20).


Our observance of the fourth commandment must emanate FROM FEELINGS of LOVE to God

(John 14.15-21).




READ sabday1994.blogspot.com/



Исследуйте Писания, ибо вы думаете через них иметь жизнь вечную; а они свидетельствуют о Мне.
Иоанн 5.39
Сопоставляя книги Ветхого и Нового Завета, мы можем убедиться, что основная цель Писаний - привести нас к Спасителю Иисусу Христу. На Него указывал церемониальный закон ( земное святилище, жертвоприношения, праздники и др. ). Он имел значение, следовательно, только до пришествия Христа.
Что же касается НРАВСТВЕННОГО закона, то он не утратил своего значения и почти дословно цитируется в Новом Завете. ОН НЕ МОГ БЫТЬ ОТМЕНЁН ИЛИ ИЗМЕНЁН ВМЕСТЕ С ЦЕРЕМОНИАЛЬНЫМ.
Два закона - нравственный и церемониальный
Есть два закона:
1. НРАВСТВЕННЫЙ - неизменные правила повседневной жизни
2. ОБРЯДОВЫЙ - утративший своё значение с пришествием Христа
Закон нравственный не уничтожается, а УТВЕРЖДАЕТСЯ верою во Христа ( Рим 3.31 ).
«Утверждается» - надо понимать в смысле ПОВИНОВЕНИЯ ЗАКОНУ, а не ни в коем случае не устранения.
Апостол Павел говорит о том, что ЗАКОН СВЯТ ( Рим 7.12,22 ).
Об обрядовом законе:
Ибо Он есть мир наш, соделавший из обоих одно и разрушивший стоявшую позади преграду, упразднив вражду плотию Своею, а закон заповедей УЧЕНИЕМ*, дабы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устрояя мир и в одном человеке примирить обоих с Богом посредством креста, убив вражду на Нём…
Ефесянам 2.14-16
*Соблюдение заповедей - неотъемлемая часть учения Христа.
Кроме того, апостол Павел ссылается в том же послании к Ефесянам на три из десяти заповедей ( Ефес 4.6,25-28 ). Не мог же он противоречить самому себе! Следовательно,
он говорил об отмене обрядового закона и утверждении нравственного.

Разделение этих законов есть уже в Ветхом Завете ( Втор 5.22, 4.13, 10.5, 31.24-26 ;
Дан 9.11 ):
- Десять Заповедей изречены и написаны Самим Богом и по Его повелению положены в
ковчег
- Обрядовый закон написан Моисеем в книгу и положен не в сам ковчег, а по правую
сторону
Павел говорит о том, что закон Моисея, лежащий одесную ковчега ( престола благодати ), свидетельствовал против народа.
Истребив учением бывшее о нас рукописание, которое было против нас, и Он взял его от среды и пригвоздил ко кресту.
Колоссянам 2.14
Закон церемониальный является «тенью» и, таким образом, теряет смысл после пришествия Христа ( Евр 10.1-5 ). ХРИСТОС ПРИШЁЛ СПАСТИ ЛЮДЕЙ ОТ ГРЕХОВ. При этом воля Божия в отношении Христа заключалась в соблюдении нравственного закона
( Матф 5.17 ). Слова же «отменение же прежде бывшей заповеди бывает по причине её немощности и бесполезности» ( Евр 7.18 ) говорят не о нравственном законе, а о левитском священстве, как видно из контекста.
Нравственный же закон является неотъемлемой частью Нового Завета:
О сём свидетельствует нам и Дух Святой; ибо сказано: вот завет, который завещаю им
после тех дней, говорит Господь: вложу законы Мои в сердца их, и в мыслях их напишу их, и грехов их и беззаконий их не воспомяну более.
Евреям 10.15-17
Оправдание через веру и благодать
Хотя закон не отменён, но ОПРАВДАТЬ ОН НАС НЕ МОЖЕТ, а только обнаружить и выявить грех ( Рим 3.20 ). Он является зеркалом, а зеркало не может очистить нас от пятен, а только показать нам их ( Иаков 2.23-25 ).
Мы получаем оправдание даром через веру ( Рим 3.24-25 , Ефес 2.8 ). ОДНАКО ЭТО НЕ УСТРАНЯЕТ ЗАКОН, поскольку быть под благодатью - значит не грешить, то есть ИСПОЛНЯТЬ закон, ибо ГРЕХ ЕСЬ БЕЗЗАКОНИЕ ( 1 Иоан 3.4 ). Кто нарушает закон, тот находится под его осуждением. Человек, который раскаялся в своих преступлениях, верою получил прощение и стремится соблюдать заповеди, находится не под осуждением закона, а под благодатью.
Апостол Павел пишет о конечной цели закона:
Конец ( греч. «телос» - цель ) закона - Христос, к праведности всякого верующего ( Рим 10.4 ).
Это также не устраняет нравственный закон.
МЫ НЕ МОЖЕМ ДОСТИЧЬ КОНЦА, ЕСЛИ НЕ ИМЕЕН НАЧАЛА. А началом является закон, обнаруживающий грех и показывающий нужду к спасению, которое обретается через веру во Христа.
Слова «к праведности» указывают на необходимость ПОСЛУШАНИЯ ЗАКОНУ ( вера без дел мертва, как пишет Иаков ). НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРАВЕДНЫМ ТОТ, КТО ПОСТОЯННО НАРУШАЕТ НРАВСТВЕННЫЙ ЗАКОН.
Поэтому закон УТВЕРЖДАЕТСЯ верой ( Рим 3.31 ).
Конечная же цель благодати - НЕ ТОЛЬКО ПРОСТИТЬ ГРЕШНИКА, НО И ИСПРАВИТЬ ЕГО ( ибо преступник, вышедший из тюрьмы по амнистии, опять попадает туда,
если не исправится, а будет продолжать делать преступления ).
Посему благодать Божия спасает нас от греха и возмездия за грех и научает не грешить больше ( Тит 2.11-14 , 1 Кор 15.34 ).




Learn the Scriptures, because you think they have eternal life; and they witness was about Me.


John 5.39


Comparing the books of the old and New Testament, we can make sure that the main purpose of the Scriptures-lead us to the Savior Jesus Christ. He pointed out the ceremonial law (the earthly sanctuary, sacrifices, feasts etc.). It was, therefore, only until the coming of Christ.


As for the moral law, it has not lost its significance and almost literally quoted in the New Testament. HE COULD NOT BE CANCELED OR CHANGED ALONG WITH THE CEREMONIAL.


Two laws, the moral and the ceremonial


There are two laws:


1. MORAL-unchanging rules of everyday life


2. RITUAL-has lost its importance with the advent of Christ


Moral law is not destroyed, and CLAIMED by faith in Christ (Romans 3.31).


"Alleged" should be understood in the sense of OBEDIENCE to LAW, not never.


The Apostle Paul says that the law is HOLY (Romans 7.12, 22).


Works of the law:


For he is our peace, out of both one and dismantled the sitting behind an obstacle, having abolished in his flesh the enmity, the law of commandments and TEACHINGS * in two to create in himself one new man, to arrange the world and reconcile both in one person with God through the cross, killing feud. ..


Ephesians 2.14-16


* The commandments are an integral part of the teachings of Christ.


In addition, the Apostle Paul refers in the same Ephesians at three of the ten commandments (Ephesus 4.6, 25-28). Couldn't he contradict himself! Therefore,


He said abolishing the ceremonial law and moral approval.





The separation of these laws are already in the Old Testament (Deuteronomy 5.22, 4.13, 10.5, 31.24-26;


Dan 9.11):


-The ten commandments words and written by God himself and at his behest are put into


Ark


-Ceremonial Law written by Moses in a book and put in the Ark, and on the right


side


Paul says that the law of Moses, which lies at the Ark (see Scirus-throne), testified against the people.


Destroying the former teachings about us sсript, that was against us, and he took it from the environment and nailing it to the cross.


Col. 2.14


The law court is the shadow and thus loses meaning after the procession of Christ (Hebrews 10.1-5). CHRIST CAME TO SAVE PEOPLE FROM THEIR SINS. The will of God concerning Christ was to respect the moral law


(Matthew 5.17). The word "cancellation the same before the former commandments is because of her misery and futility" (EUR 7.18) do not speak of the moral law, and Leviticus-the priesthood, as is evident from the context.


The moral law is an integral part of the New Testament:


And that presents us and the Holy Spirit; for it is said: this is the Covenant that I will make them


After those days, says the Lord: I will put my laws into their hearts, and in their minds I will write them, and their sins and their lawless deeds I will remember no more.


Hebrews 10.15-17


Justification through faith and grace


Although the law was not cancelled, but JUSTIFY IT, WE CAN NOT only detect and identify sin (Romans 3.20). It is a mirror, the mirror could not cleanse us from the spots, and only show us their (Jacob 2.23-25).


We receive the gift of justification through faith (3.24-25 Rome, Ephesus 2.8). HOWEVER, THIS DOES NOT ELIMINATE the LAW, because being under grace is not sin, i.e. the IP SO the law, because SIN ECT LAWLESSNESS (1 John 3.4). Anyone who violates the law, he is under his condemnation. The man who repented his crimes, by faith receive the forgiveness and tries to keep the commandments is not under the condemnation of the law, but under grace.


The Apostle Paul wrote about the ultimate purpose of the law:


The end (Greek. "Telos" purpose) of Christ, the righteousness of all believer (Rome 10.4).


It also did not address the moral law.


WE CAN'T REACH THE END IF NOT IMEEN BEGINNING. But the beginning is law that detects a sin and shows the need for salvation, which comes through faith in Christ.


The word "righteousness" point to the need for OBEDIENCE to the law (faith without works is dead, says Jacob). MAY NOT BE A RIGHTEOUS ONE WHO CONSTANT VIOLATES THE MORAL LAW.


Therefore the law is APPROVED by faith (Romans 3.31).


The ultimate purpose of grace-NOT ONLY to FORGIVE the sinner, but the ISPRA-general it (because the offender is released from prison under amnesty, again hits back


If not corrected, will continue to do).


Therefore, God's grace saves us from sin and retribution for sin and will not to Sin anymore (Titus 2.11-14, 1 Cor. 15.34).



КРЕПКО ДЕРЖИСЬ НАСТАВЛЕНИЯ, не оставляй, храни его, потому что ОНО - ЖИЗНЬ ТВОЯ.
Притчи 4.13
Недостаточно только знать о жизни, нужно знать - КАК ЖИТЬ.
Ни одно дело не имеет успеха без этого, ни в предпринимательстве, ни в сельском хозяйстве, нигде.
Так и благо жизни зависимо от знаний правил жизни и их применения.
Всё во вселенной подчинено определённым законам. Мы должны знать не только законы природы, но и НРАВСТВЕННЫЕ ЗАКОНЫ.
Христос говорил о знании с Своей Нагорной проповеди:
Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся ( Матф 5.6 ).
Ищите же прежде Царства Божия и правды Его ( Матф 6.33 ).
Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и отворят вам ( Матф 7.7 ).

БЕЗ ПРАВДЫ БОЖИЕЙ ЖИЗНЬ НЕ ИМЕЕТ СМЫСЛА.
Правда Божия есть ни что иное, как данные Богом откровения, законы и правила веры, жизни и спасения ( Пс 118.138,142 ).
Единственный путь жизни и спасения
Законы жизни были известны во времена глубокой древности. Они были известны даже первым людям ( Быт 2.16-17 , 26.5 ).
Кроме этого, они верили в грядущего Искупителя и Спасителя мира Иисуса Христа
( Иоанн 8.56 , Евр 11.4 ).
Для нас остаются те же заповеди, что и для них:
Возлюбленные! Пишу вам не новую заповедь, но заповедь ДРЕВНЮЮ, КОТОРУЮ ВЫ ИМЕЛИ ОТ НАЧАЛА. Заповедь древняя есть слово, которое вы слышали от начала.
1 Иоанна 2.7
ВЕРА НАХОДИТСЯ В ТЕСНОЙ СВЯЗИ С СОБЛЮДЕНИЕМ ЗАПОВЕДЕЙ ( Иаков 2 ).
Всякий, утверждающий, что знает Бога ( или верит в Него ), но при этом нежелающий знать Закон Божий, не заслуживает одобрения от Бога ( Лука 6.46 , Тит 1.16 ).
Изменил ли Христос Десять Заповедей?
Христос сказал, что Закон Божий неизменен ( Матф 5.17-18 ).
Это же подтверждается в Пс 110.7-9
Кто нарушит хотя бы одну заповедь, тот сам на себя навлекает осуждение ( Мафт 5.19 ).
«Малейшим наречётся в Царстве Небесном» - значит, такому человеку там места совсем не будет. Христос скажет этим людям: ОТОЙДИТЕ ОТ МЕНЯ, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЕ ( Матф 7.23 ).

Десять Заповедей в учении Христа и апостолов
I. «Тогда Иисус говорит ему: отойди от Меня, сатана, ибо написано: Господу Богу твоему поклоняйся и Одному Ему служи» ( Матф 4.10 ).
II. «Итак мы, будучи родом Божьим, не должны думать, что Божество подобно золоту, или серебру, или камню, получившему ОБРАЗ ОТ ИСКУССТВА И ВЫМЫСЛА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО» ( Деян 17.29 ).
III. «Прежде же всего, братия мои, не клянитесь ни небом, ни землёю, и никакою другою клятвою, но да будет у вас «да, да» и «нет, нет», дабы вам не подпасть осуждению» ( Иак 5.12 ).
IV. «Посему для народа Божия ещё остаётся субботство. Ибо, кто вошёл в покой Его, тот и сам успокоился от дел своих, как и Бог от Своих» ( Евр 4.9-10 ).
V. «Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен ты на земле» ( Ефес 6.2-3 ).
VI. «Ибо Тот же, Кто сказал «не прелюбодействуй», сказал и: «не убей» ( Иак 2.11 ).
VII. «Посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьёшь, то ты также преступник закона»
( там же ).
VIII. «Кто крал, впредь не кради, а лучше трудись, делая своими руками полезное, чтобы было из чего уделять нуждающемуся» ( Ефес 4.28 ).
IX. «Посему, отвергув ложь, говорите истину каждый ближнему своему…» ( Ефес 4.25 ).
X. «Что же скажем? Неужели от закона грех? Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» ( Рим 7.7 ).
Есть и другие указания на неизменность заповедей. Это говорит о том, что ЗАКОН НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПЕРЕМЕНЁН БОГОМ ( Пс 88.35 ).
Христос в Своём учении неоднократно указывал на соблюдение заповедей ( Матф 19.16-19 ). Следовательно, заповеди - неотъемлемая часть учения Христа, и соблюдение их - непременное условие вступления в вечную жизнь.
Об этом говорится и в книгах апостолов ( Откр 22.14 , Иоанн 5.3 ).
Апостол Павел писал о соблюдении заповедей и характерных особенностях закона ( Рим 7.3-22 ).
Таким образом, закон, в точности исполненный Иисусом Христом, необходим также для исполнения нам, христианам. Своими силами мы не в состоянии его исполнить, но Отец Небесный пообещал помочь нам в этом через Святого Духа, если попросим Его о помощи.
Вот Его обещание:
И дам вам сердце новое, и дух новый дам вам; и возьму из плоти вашей сердце каменное, и дам вам сердце плотяное. Вложу внутрь вас дух Мой и сделаю то, что вы будете ходить в заповедях моих и уставы Мои будете соблюдать и выполнять.
Иезекииль 36.26-27




STRONG KEEP the ADMONITION, do not leave, God bless him, because IT is YOUR LIFE.


Proverbs 4.13


It is not enough to just know about life, you need to know how to LIVE.


No case has no success without it, neither the business nor in the economy, anywhere.


And the good life regardless of knowledge of the rules and their application.


Everything in the universe is subject to certain laws. We need to know not only the legislative districts of nature, but also MORAL laws.


Christ spoke of knowledge with His sermon on the mount:


Blessed are those who hunger and thirst after righteousness, for they shall be filled "(Matthew 5.6).


Seek ye first the Kingdom of God and his righteousness (Matthew 6.33).


Ask, and it shall be given you; seek, and you will find; knock, and it shall be opened to you (Matthew 7.7).





WITHOUT TRUTH OF GOD LIFE MAKES NO SENSE.


The truth of God is nothing else than the God of revelation, the laws and regulations of the faith, life, and salvation (Psalm 118.138, 142).


The only way of life and salvation


Laws of life were known during the ancient times. They were known for even the first human beings (Gen. 2.16-17, 26.5).


In addition, they believe in the coming of the Redeemer and Saviour of the world Jesus Christ


(John 8.56, Heb 11.4).


For us to remain the same Commandments for them:


Beloved! I am writing you a new commandment, but not the precept of the ANCIENT, YOU HAVE HAD FROM the BEGINNING. Ancient commandment is the word which ye have heard from the beginning.


1 John 2.7


FAITH is in close connection with the observance of the COMMANDMENTS (James 2).


Anyone that knows God (or believe in him), but loath to know the law of God, does not deserve the approval of God (Luke 6.46, Titus 1.16).


Did Christ the ten commandments?


Christ said that the law of God is immutable (Mt 5.17-18).


This is confirmed in Ps 110.7-9


Who will break one commandment, the one to itself brings condemnation (Matt 5.19).


"The slightest be called least in the Kingdom of heaven"-means, such a person will not place there. Christ will tell these people: DEPART FROM ME, MAKING of LAWLESSNESS, (Matthew 7.23).


The ten commandments in the teachings of Christ and the Apostles


I. "then Jesus said unto him, get thee behind me, Satan: for it is written: the Lord thy God worship and serve Him Alone" (MT 4.10).


II. "So we, being born of God, should not think that the deity is like gold, or silver, or stone, receives the IMAGE of art and FICTION MAN-VEČESKOGO" (Acts 17.29).


III. first of all, my brothers, do not swear neither Heaven nor Earth, and not another oath, but so will you "Yes, yes" and "no, no", so that you don't fall condemned "(QAT 5.12).


IV. "therefore for the people of God, still sabbath. For someone who came into His mind, and he calmed down from his work as God (Heb 4.9-10).


V. "honor your father and mother, this is the first commandment with promise: Yes you will have the benefit of, and have you long live on Earth" (Eph 6.2-3).


VI. "for he who said," thou shalt not commit adultery ", and said:" do not kill "(QAT 2.11).


VII. "therefore, if you are not adultery, but will kill, you're also a criminal law»


(ibid.).


VIII. "who steal, not to?, and better work, making yourself useful to was what to give to the needy" (Ephesus 4.28).


IX. "therefore, to leave the lie, speak truth each his neighbor ..." (Ephesus 4.25).


X. "what shall we say then? Is the law SIN? But I only found out a sin except through the law. For I would not have known covetousness unless the law had said: do not covet (Romans 7.7).


There are other indications that the commandments. It is said that the LAW COULD NOT BE PEREMENËN GOD (Psalm 88.35).


Christ in his teachings have repeatedly pointed to the observance of the commandments (Matthew 19.16-19). Consequently, the commandments are an integral part of the teachings of Christ and adherence to them is a prerequisite for entry into eternal life.


Described in the books of the Apostles (Rev 22.14, John 5.3).


The Apostle Paul wrote about observance of the commandments and the characteristics of the law (Romans 7.3-22).


Thus, the Act, performed by Jesus Christ, is also necessary for us, Christians. On its own, we are not able to execute it, but heavenly father has promised to help us through the Holy Spirit, if we ask him for help.


Here is his promise:


And I will give you a new heart and a new spirit will give you; and take out the flesh of your heart of stone-NOE, and give you a heart of flesh. I will put my spirit within you and do what you will make in commandments Ho my statutes and My will to respect and fulfill.


Ezekiel 36.26-27



О грешной природе человека сказано:
Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?
Римлянам 7.24
Согласно Евангелию, каждый человек является грешным ( Рим 3.10, 23 ). Последствия греха - болезни, страдания и смерть ( Пс 48.11, 89.10 ). Сказано также:
Если попытаемся мы сказать к тебе слово - не тяжело ли будет тебе? Впрочем, кто может возбранить слову?
Иов 4.2
Кроме того, мы подвержены постоянным заботам, беспокойству, и вместе с людьми страдает вся природа:
Потому что тварь покорилась суете не добровольно, но по воле покорившего её, в надежде, что и сама тварь освобождена будет от рабства тлению в свободу славы детей Божьих. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне.
Римлянам 8.20-22
ВСЁ ЭТО ЛИШЬ СЛЕДСТВИЯ, а причина всему - ГРЕХ, господствующий в нашем сердце и мыслях ( Рим 5.12 ). Проявления греха выражаются в плотских поступках.
Нужда в спасении
Вникая в Писание, каждый из нас видит греховные дела плоти. Нет ни одного человека на земле, который не был бы удручён одним из них ( Гал 5.19-21 ) : прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, зависть, гнев, распри, разногласия, соблазны, ереси, ненависть, бесчинство, пьянство и тому подобное.
Плотские помышления суть вражда против Бога; ибо закону Божию не покоряются, да и не могут. ПОСЕМУ ЖИВУЩИЕ ПО ПЛОТИ БОГУ УГОДИТЬ НЕ МОГУТ.
Римлянам 8.7-8
Поэтому от плотских дел необходимо избавиться и СПАСТИСЬ.
Нас не могут спасти от греха подобные нам люди. Даже создавая свои законы и исправительную систему, люди не могут исправить греховную природу человека. Для этого человек должен РОДИТЬСЯ СВЫШЕ ( Пс 48.8 , Иоанн 3.3-5 ).
Ничего не смогут сделать здесь те, кто отверг Бога:
Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: ВОТ, ОНИ ОТВЕРГЛИ СЛОВО ГОСПОДНЕ; В ЧЁМ ЖЕ МУДРОСТЬ ИХ ?
Иеремия 8.9
Они предлагают разнообразные лозунги и программы улучшения жизни, но когда дело доходит до претворения в жизнь, результаты выходят печальными; кроме того, всё это часто служит для покрытия зла.
Есть люди, которые ненавидят зло и говорят, что надо «взять себя в руки» и «дисциплинировать свои планы». Но у таких людей в конце нередко раздаётся возглас апостола Павла ( Рим 7.24 ).
В ком наше спасение?
СПАСТИ ЧЕЛОВЕКА НЕ МОЖЕТ ОН САМ, А ТОЛЬКО БОГ ( Матф 19.25-26 , Ис 45.22 ) : «Ко Мне обратитесь, все концы земли, и будете спасены; ибо Я Бог, и нет иного».
Бог явил Своё спасение через Иисуса Христа:
Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через меня. Если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. И ОТНЫНЕ ЗНАЕТЕ ЕГО И ВИДЕЛИ ЕГО.
Иоанн 14.6-7
Нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы спастись.
Деяния 4.12
Христос дал ясное понятие людям о присутствии сил тьмы и власти дьявола в этом мире ( Иоанн 8.44 ). Их мы ощущаем, когда какой-то голос внушает нам делать зло. И мы делаем зло НЕВОЛЬНО при всей нашей ненависти к нему.
Только Христос может освободить и избавить нас от сил тьмы ( Иоанн 8.32-36 ).
Это обетование было высказано через пророка ( Ис 49.24-25 ).
Бог хочет спасти и избавить всех нас. Он знает, что сами мы не в состоянии освободиться от плена сильного поработителя - дьявола - а посему и прислал Сына Своего для нашего освобождения.
Условия спасения
Первое условие - ВЕРА:
ВЕРУЙ В ГОСПОДА ИИСУСА ХРИСТА, И СПАСЁШЬСЯ…
Деяния 16.31
Необходимо принять Христа как личного Спасителя, уверовать искренне и сердечно. Христос Сам призывает нас к Себе и предлагает Свой мир и утешение ( Матф 11.28-30 ). Он предлагает всем утруждённым тяжестью жизни и обременённым борьбой прийти к Нему, и найти в Нём силу и бодрость, чтобы преодолеть затруднения.

Кроме веры, необходимо полное послушание учению Христа ( Евр 5.8-9 ). Это засвидетельствовал Сам Бог на горе преображения ( Матф 17.5 ).
Преданность Христу должна быть АБСОЛЮТНОЙ ( Иоанн 8.31-32 , Матф 10.37 , Иоанн 14.21 ).
Результат нашего следования за Христом:
Кто Мне служит, Мне да последует; И ГДЕ Я, ТАМ И СЛУГА МОЙ БУДЕТ. И кто Мне служит, ТОГО ПОЧТИТ И ОТЕЦ МОЙ.
Матфей 12.26
Следуя за Христом, мы избавимся от плотских и греховных дел в этой жизни, а также
от последствий греха - страданий и смерти - и станем соучастниками великой славы, в которой ныне пребывает Христос ( 2 Кор 1.9-10 ).
Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрёт, оживёт.
Иоанн 11.25
Когда Христос придёт на землю, Он полностью изменит наши тела и таким образом избавит нас от чувства голода, холода, болезни и других бесчисленных страданий ( 1 Кор 15.52-53 , Фил 3.21 ).




About the sinful nature of man said:


O wretched man that I am! Who will save me from this body of death?


Romans 7.24


According to the Gospel, each man is sinful (Romans 3.10, 23). The consequences of sin-sickness, suffering and death (Psalm 89.10, 48.11). Well said:


If we try to say a Word to you is not hard to be you? However, who can banish the word?


Job 4.2


In addition, we are exposed to constant concerns, anxiety, and together with people suffering all of nature:


Because the creature by vanity, not willingly, but by the will of the conquered it in hope as the creature will be freed from the bondage of corruption into the freedom of the glory of God's children. Because we know that all creation collectively trembles at the memory and wretched until now.


Romans 8.20-22


IT is ONLY the INVESTIGATION and reason-sin, ruling in our hearts and minds (Romans 5.12). Outworkings in carnal acts.


The need for salvation


Delving into writing, each of us sees the sinful works of the flesh. There is not one person on Earth who wouldn't be depressed about one of them (Gal 5.19-21): adultery, fornication, uncleanness, lewdness, idolatry, sorcery, hatred, contentions, jealousies, envy, wrath, strife, discord, temptations, heresy, hate, carousing, drunkenness and the like.


The carnal mind is enmity against God; for not obeying God's law and indeed cannot. THEREFORE, THOSE WHO ARE IN THE FLESH CANNOT PLEASE GOD.


Romans 8.7-8


So from carnal Affairs and must be saved.


We can not save from sin like us humans. Even creating their own laws and improvement system, people can not fix the sinful human nature. This man must BE BORN AGAIN (PS 48.8, John 3.3-5).


Nothing to do here, those who rejected God:


Sages are in shame, hesitated and entangled in a network:, Lo, THEY HAVE REJECTED the WORD of the LORD; WHAT IS WISDOM?


Jeremiah 8.9


They offer a variety of slogans and programs improve life, but when it comes to implementation, the results are sad; In addition, it is often used for evil.


There are people who hate the evil, and said that we should "pull yourself together" and "coordinate their plans and was". But these people in the end often is heard cry of St. Paul (Romans 7.24).


In our salvation?


COULD NOT SAVE MAN himself, and to GOD ALONE (Matthew 19.25-26, 45.22): "to me, all the ends of the Earth, and be saved; for I am God, and there is no other. "


God manifested His salvation through Jesus Christ:


I am the way and the truth and the life; No one comes to the father except through me. If you knew me, you would know my father also. AND FROM NOW ON YOU KNOW HIM AND HAVE SEEN HIM.


John 14.6-7


There is no other name under heaven given among men, whereby to escape.


Acts 4.12


Christ gave a clear notion of the people about the presence of the forces of darkness and power of the devil in this world (John 8.44). Them we feel when a voice inspires us to do evil. And we do evil INVOLUNTARILY when all our hatred for him.


Only Christ can free and save us from the forces of darkness (John 8.32-36).


This promise was made through the Prophet (Isaiah 25-49.24).


God wants to save and save us all. He knows that we are not in a position to release from captivity-strong subjugator-Devil-and therefore sent his son for our liberation.


The conditions of salvation


The first condition is faith:


"BELIEVE IN THE LORD JESUS CHRIST, AND SPASËŠ′SÂ.


Act 16.31


You must accept Christ as personal Savior, believe wholeheartedly. Christ himself invites us to imagine and offers his peace and consolation (Matthew 11.28-30). He invites all hard the weight of life and relaxed struggle come to him, and find in him the strength and courage to overcome the difficulties.





In addition to faith, obedience to the teachings of Christ full (Heb 5.8-9). This is a God attested himself on the Mount of Transfiguration (17.5 Mt).


Devotion to Christ must be absolute (John 8.31-32, Mt 10.37, John 14.21).


The result of our adherence to Christ:


If anyone serves me, let him follow Me; AND WHERE I AM, THERE MY SERVANT WILL. If anyone serves me, the father WILL HONOR MY.


Matthew 12.26


Following the example of Christ, we get rid of carnal and sinful deeds in this life as well as


the consequences of sin, suffering and death, and become complicit in great glory, which now is Christ (2 Cor. 1.9-10).


I am the resurrection and the life; He who believes in me, and die life.


John 11.25


When Christ comes to Earth, It will completely change our bodies and thus will save us from feelings of hunger, cold, disease and countless other suffering (1 Corinthians 15.52-53, Philipians 3.21).



Я и дом мой будем служить Господу.
Иисус Навин 24.15
Иисус Навин и его семья являются примером христианской семьи. Он давал понятие о живом Боге и Его пути своей семье и как глава семьи от её имени заявил, что они вместе с ним будут служить Господу. Эта цель достигается не сразу, но необходимо надеяться на Божью помощь в этом.
Божественные принципы семейной жизни
Как здание нуждается в фундаменте, так и семья нуждается в основании - Божественных принципах:
Главный принцип - ЛЮБОВЬ ( Ефес 5.25-28 ).
Супруги должны любить друг друга той Божественной любовью, которой Христос возлюбил Свою Церковь (спасённых людей). Она обычно выражается в том, что муж и поддерживает свою жену материально, и делится с ней своими внутренними переживаниями; жена, в свою очередь, отвечает ему взаимной любовью, пониманием, сочувствием, помощью.
Тексты Кол 3.19 и 1 Пет 3.7 учат нас тому, что МЫ НЕ ДОЛЖНЫ строить себе образец идеального мужа или идеальной жены. Мы должны принимать друг друга такими, какие мы есть, и относиться друг к другу так, как Бог относится к нам. Он принимает нас в любом состоянии, облагораживает Своим влиянием и предлагает Свою помощь для достижения более совершенного состояния.
Так и мы должны с нежностью, кротостью и терпением помогать друг другу в достижении лучших взаимных стремлений и желаний ( Рим 12.9-10 ).
ОСОБЫЕ НАСТАВЛЕНИЯ ЖЁНАМ ПО ОТНОШЕНИЮ К МУЖЬЯМ:
- покорность как личный пример для мужа ( 1 Пет 3.1-2 )
- скромность в одежде (и других потребностях), которая сочетается с добрым сердцем
( ст.3-4 )
- целомудренность, чистота, попечительство о доме, доброта, послушание Слову Божьему
( Тит 2.5 )
Где любовное слово,
Где ласковый взгляд,
Иногда лишь улыбка участья -
Сколько светлых минут
Они в жизни дарят,
Облегчают так много несчастья!
Больше ж, больше любви!
Где любовь, там и Бог,
Там и правда, и свет, и прощенье…
О, когда бы познать
Эту истину мог
Каждый ближний мой, без исключенья.
Брак есть вечный и неразрывный союз между мужем и женой. Единственной причиной может стать измена одного из супругов (но это не значит, что разводиться при этом обязательно), как сказано в Нагорной проповеди Христа. ДРУГОЙ ПРИЧИНЫ БЫТЬ НЕ МОЖЕТ. Все прочие обстоятельства преодолеваются в духе терпения и любви ( 1 Кор 7.10-11 , Матф 19.3-9 , Гал 6.2 ).
Итак что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
Марк 10.9
Наставления родителям и детям
Главная обязанность родителей по отношению к детям - ИХ ВОСПИТАНИЕ:
И да будут слова сии, которые Я заповедую тебе сегодня, в сердце твоём; И ВНУШАЙ ИХ ДЕТЯМ ТВОИМ и говори о них, сидя в доме твоём и идя дорогою, и ложась и вставая.
Второзаконие 6.6-7
Воспитание начинается с момента рождения:
Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится.
Притчи 22.6
Воспитание должно проходить в духе кротости, а не раздражения и злобы ( Ефес 6.4 ).
Если дети расстраивают нас, мы должны переждать, пока пройдут возбуждение и гнев, ибо ЭТИ ЧУВСТВА ЛЕГКО ВОСПРИНИМАЮТСЯ ДЕТЬМИ. Библия учит, что педагогические методы воспитания лучше физических ( Прит 17.10 ).
Не будь духом твоим поспешен на гнев, потому что гнев гнездится в сердце глупых.
Екклесиаст 7.9
ИБО ГНЕВ ЧЕЛОВЕКА НЕ ТВОРИТ ПРАВДЫ БОЖИЕЙ.
Иаков 1.20
Обязанность детей - повиноваться своим родителям и с благодарностью принимать их наставления, а также познавать страх Господень - ненависть ко злу ( Ефес 6.1-3 ; Прит 4. 1-5, 2.1-6, 8.13 ). Родители же должны относиться к детям с любовью и не подавать им дурной пример ( Ефес 6.4 ).
Родители и дети должны иметь единственное стремление выполнить с любовью и радостью свои взаимные обязанности, совместно служить Богу и прославлять Его святое имя ( Кол 3.16 ).




Me and my house we will serve the Lord.


Joshua 24.15


Joshua and his family are an example of the Christian family. He gave the concept of the living God and his ways of his family and as the head of the family from her name, said that they will serve the Lord. This objective is not achieved immediately, but must rely on God's help in this.


The divine principles of family life


As the building needs a Foundation, and based on family needs-Divine principles:


The main principle-love (Eph 5.25-28).


The wife should love each other the divine love which Christ loved his Church (the rescued people). It is usually expressed in that the husband and his wife, supports and shares with it its internal troubles; the wife, in turn, is it a mutual love, understanding, compassion.


Song Number 1 and 3.19 Pet 3.7 teach us that WE SHOULD NOT build yourself an example ideal husband or an ideal wife. We must accept each other for who we are, and to treat each other the way God relates to us. It takes us in any condition, ennobles his influence and offers its assistance in order to achieve a more perfect state.


And we must with tenderness, gentleness and patience to help each other in achieving research best mutual aspirations and desires (Rome 12.9-10).


SPECIAL INSTRUCTIONS WIVES TOWARD HUSBANDS:


-obedience as a personal example for a husband (1 Pet. 3.1-2)


-modesty in clothing (and other needs), which is combined with a good heart


(arts. 3-4)


-chastity, purity, guardians of the home, kindness, obedience to the word of God


(Titus 2.5)


Where the love Word


Where an affectionate glance


Sometimes only the smile of implication-


How many light minutes


They give life,


Facilitate so much misfortune!


Well, more more love!


Where love is, there God


There and the truth and the light, and forgiveness.


About when to learn


This truth can


Each Middle my no exeption.


Marriage is eternal and indivisible Union between husband and wife. The only reason could be the betrayal of one of the spouses (but this does not mean that divorce is required), as told in the sermon of Christ. THERE CAN BE NO OTHER REASON. All other circumstances are overcome in the spirit of patience and love (1 Cor. 7.10-11, Mt 19.3-9, Gal. 6.2).


So that God combined, let no man put asunder.


Mark 10.9


Guidance to parents and children


The primary responsibility of parents towards THEIR children's education:


And so will these words which I command you this day, in your heart; And VNUŠAJ THEM to YOUR CHILDREN and talk about them sitting in your House and going with, and lying down and getting up.


Deuteronomy 6.6-7


Education begins at birth:


Train up a child in the way he is: he will not depart from it when and will grow old.


Proverbs 22.6


Education should take place in the spirit of meekness, and not of irritation and anger (Eph 6.4).


If the kids upset us, we should wait until there will be excitement and anger, because those FEELINGS are EASILY PERCEIVED by children. The Bible teaches that pedagogical better physical education methods (Prov 17.10).


Don't be thy spirit rushed in anger, because anger lodges in the heart of the foolish.


Ecclesiastes 7.9


FOR THE ANGER OF MAN DOES NOT MAKE THE TRUTH OF GOD.


Jacob 1.20


The duty of children to obey their parents and gratefully accept their teachings, as well as to learn the fear of the Lord is hatred to evil (Eph 6.1-3; Prov 4: 1-5, 2.1-6, 8.13). Parents should treat children with love and not give them a bad example (Ephesus 6.4).


Parents and children should be the only thing to do with the love and joy of their mutual responsibilities, serve God and glorify his holy name (Colossians 3.16).



БЛАГОДАТЬ - это милость, жертва, любовь, благая весть и возможность покаяться.
Проявление благодати Божьей к согрешившему человеку есть одно из проявлений Божьей любви.
Он хочет, чтобы все спаслись и достигли познания истины.
1 Тимофею 2.4
Для этого Он являет свою незаслуженную милость к осуждённому за свои преступления
( Ефес 2.4-9 ):
Бог, богатый милостью, по Своей великой любви, которою возлюбил нас, и нас, мёртвых по преступлениям, оживотворил со Христом - БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ - и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе, дабы явить в грядущих веках презобильное богатство благодати Своей в благости к нам во Христе Иисусе. ИБО БЛАГОДАТЬЮ ВЫ СПАСЕНЫ ЧЕРЕЗ ВЕРУ, И СИЕ НЕ ОТ ВАС, БОЖИЙ ДАР: не от дел, чтобы никто не хвалился.
Древние пророки имели откровение о благодати и милости Божьей ( Иер 29.11-13 , Плач 3.22-23 , Пс 102.11 ).
Без благодати Божьей мы оказались бы в безнадёжном состоянии. Ибо мы осознаём, что живём неправильно, но не можем своими силами изменить себя, И НИКТО ИЗ ЛЮДЕЙ, ДАЖЕ БЛИЗКИХ, НЕ МОЖЕТ ПОМОЧЬ НАМ В ЭТОМ.
Надеющиеся на силы свои и хвалящийся множеством богатства своего! ЧЕЛОВЕК НИКАК НЕ ИСКУПИТ БРАТА СВОЕГО и не даст Богу выкупа за него.
Псалом 48.7-8
Таким образом, только посредством благодати Божьей грех может быть прощён и удалено угрожающее за грех осуждение.
БЛАГОДАТЬ ПРОЩАЕТ НЕЗАВИСИМО ОТ ВЕЛИЧИНЫ И ТЯЖЕСТИ ПРЕСТУПЛЕНИЯ.
Через благодать мы получаем также необходимую духовную силу для победы над искушением ко греху.
Благодать даёт благо и спасение вместо осуждения и наказания. Поведение ВСЕХ людей заслуживает наказания, но им предлагается по милости Божией покаяние как ступень к прощению греха.
Несмотря на то, что есть люди, не признающие необходимость каяться, болезни, страдания и смерть свидетельствуют о присутствии греха в этом мире ( Иак 1.15 ; Рим 6.23,12-
13 ).
Прощающая благодать
Грех пришёл в мир одним человеком и передан по наследству всем живущим ( Быт 3 ; Рим 5.12, 3.23 ).
ГРЕХ МОЖНО УЗНАТЬ ПОСРЕДСТВОМ ЗАКОНА ( Исх 20.2-17 , Рим 7.7 ). Человек, нарушивший одну заповедь, становится виновным во всём ( Иак 2.10 ).
Божественный закон, как и земные законы, создан для всеобщего блага и потому обличает преступление. Он не может оправдать нарушителя, а только осудить. ЛИШЬ БЛАГОДАТЬ ОПРАВДЫВАЕТ.
В соответствии с пророчеством благодать должна быть явлена через Христа ( Пс 44.3 ).
Он возвестил людям о всепрощении и освобождении от власти тьмы. Люди слышали от Него слова утешения и надежды ( Лука 4.22 ).
Многократно Христос возвещал людям о прощении их грехов ( Лука 5.20, 13.12 ; Марк 5.34 ; Иоанн 8.11 ).
Он принял человеческий образ, чтобы снизойти до людей и их нужд. Он искал сынов человеческих с чувством искренней жалости, любви, милосердия и сострадания. Он исцелял многих людей, когда видел веру в Его силу. К Нему приходили самые бедные и униженные, и даже детей Он привлекал Своей любовью.
Христос прощал людям их грехи на том основании, что Сам принимал их на Себя
( Марк 10.45 , Ис 53.11-12 , 1 Пет 2.21-24 , Ефес 2.4-8 , Рим 5.17 , 1 Кор 15.1,22 ).
Научающая благодать
Согласно Писания, благодать обладает свойством ИСПРАВЛЕНИЯ человека ( Тит 2.11-14 ).
Когда Христос прощал людям их грехи, Он наставлял их на путь чистой и праведной жизни: «Я не осуждаю тебя. Иди и впредь не греши» ( Иоанн 5.14 ).
Тот, кто продолжает грешить, может лишиться благодати ( как преступник, выйдя из тюрьмы, может вновь оказаться там, если совершит новое преступление - Евр 12.15 ).
БЛАГОДАТЬ НЕ ОТМЕНЯЕТ ЗАКОН БОЖИЙ. Быть под благодатью - значит не грешить, то есть повиноваться Закону. Нарушитель же закона ( идолослужитель, убийца, лжец ) находится под его осуждением ( Рим 6.14-15 , 1 Иоан 3.6 , 1 Кор 15.34 ).
Благодать обуславливает также прощение наших ближних ( Матф 6.14 ).
Наши слова к ближним должны быть сказаны «со всяким смиренномудрием и кротостью и долготерпением, снисходя друг ко другу с любовью» ( Ефес 4.2 ).
Никакое гнилое слово да не исходит из уст ваших, а только доброе для назидания в вере, дабы оно доставляло благодать слушающим. И НЕ ОСКОРБЛЯЙТЕ СВЯТОГО ДУХА БОЖИЯ, Которым вы запечатлены в день искупления. Всякое раздражение и ярость, и гнев, и крик, и злоречие со всякою злобою ДА БУДУТ УДАЛЕНЫ ОТ ВАС; но будьте друг ко другу добры, сострадательны, ПРОЩАЙТЕ ДРУГ ДРУГУ, как и БОГ ВО ХРИСТЕ ПРОСТИЛ ВАС.
Ефесянам 4.29-32




GRACE is favor, sacrifice, love, glad tidings and to repent.


Manifestation of God's grace to us man is one of the manifestations of God's love.


He wants everyone to be saved and have knowledge of the truth.


1 Timothy 2.4


To this end, it is his undeserved mercy to convicted for their crimes


(Ephesus 2.4-9):


God, rich in mercy, for his great love wherewith he loved us, and us, dead in crimes, gave life with Christ — by GRACE YOU HAVE BEEN SAVED and raised up with him, and put him in the heavenly places in Christ Jesus, in order to show in future centuries great riches of his grace in his goodness to us in Christ Jesus. SINCE BLA-GODAT′Û YOU HAVE BEEN SAVED through FAITH, and this NOT FROM YOURSELVES, the GIFT of GOD: not of works, so that no one can boast.


The ancient prophets had the revelation of the grace and mercy of God (Jeremiah 29.11-13, crying 3.22-23, PS 102.11).


Without grace we would be consequent. Because we are aware that we live in is wrong, but cannot on their own to change themselves, and NONE of the PEOPLE, even loved ones, COULD NOT help us with this.


Hoping to force their praise itself and lots of wealth! MAN DOES NOT REDEEM HIS BROTHER and will not give Him ransom for him.


Psalm 8-48.7


Therefore, only through the grace of God Sin can be forgiven and removed the threatening of sin.


GRACE FORGIVES REGARDLESS OF THE MAGNITUDE AND GRAVITY OF THE CRIME.


Through grace we receive the necessary spiritual power to triumph over temptation to sin.


Grace gives benefit and salvation instead of condemnation and punishment. The behavior of all people deserves punishment, but they are encouraged by the grace of God repentance as a step to forgiveness of sin.


Despite the fact that there are people without the need to repent, distress and death showed the presence of sin in this world (Iac 1.15; Rome 6.23,12-13)


Forgiving grace


Sin came into the world through one man, and passed by inheritance to the living (Genesis 3; Romans 5.12, 3.23).


SIN CAN BE FOUND through the LAW (Ex. 20.2-17, Rome, 7.7). A person breaching one commandment is guilty of everything (QAT 2.10).


The divine law, as earthly laws, created for the benefit of all, and because the bonds was a crime. He could not justify the infringer and only condemn. ONLY BLAH-GODAT′.


In accordance with the prophecy of grace must be revealed through Christ (Psalm 44.3).


He told people about forgiveness and release from the power of darkness. People have heard from him words of comfort and hope (Luke 4.22).


Repeatedly Christ salute people for the forgiveness of their sins (Luke 5.20, 13.12; Mark 5.34; John 8.11).


He took the human image to condescend to people and their needs. He searched for the sons of men, with a sense of genuine compassion, love, mercy and compassion. It restored many people when he saw faith in his power. It came in the most poor and humiliated, and even children, he attracted with his love.


Christ forgave people of their sins on the basis that He was taking them on Yourself


(Mark 10.45, 53.11-12, 1 Peter 2.21-24, Ephesus 2.4-8, Rome 5.17, 1 Corinthians 15.1, 22).


To grace


According to Scripture, grace has the property of human FIX (Titus 2.11-14).


When Christ forgave people of their sins, he admonished them on the path of pure and pious life: "neither do I condemn you. Go and Sin no more "(John 5.14).


The one who continues to sin, could lose the grace (as a felon, released from prison, may again be there, if you commit a new crime-EUR 12.15).


GRACE DOES NOT ELIMINATE THE LAW OF GOD. Be under grace is not sin, that is to obey the law. The same law violator (idolatry, a murderer, a liar) is under his condemnation (Romans 6.14-1, John 15 3.6, 1 Cor. 15.34).


Grace also causes the remission of our neighbors (Matthew 6.14).


Our words for others have to be said "with all humility and patience, forbearing one another in love (Eph 4.2).


Let no corrupt word comes out of your mouth, but only good for edifying, lest it impart grace to the hearers. And DO NOT GRIEVE the HOLY SPIRIT of GOD, that you are in the day of Atonement. Any irritation and anger, and anger, and clamor, and bad words with all unkindness YES WILL REMOVE from you; but be kind to one another, tenderhearted, forgiving ONE ANOTHER, just as GOD in CHRIST FORGAVE you.


Ephesians 4.29-32



И сказал Господь: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками…
Бытие 6.3
Единственный грех, который не простится людям - грех (хула) против Святого Духа.
Допотопный мир погиб вследствие пренебрежения увещеваниями и наставлениями Духа Божия.
По словам Христа, осуждению подлежит каждый, кто согрешит против Святого Духа
( Матф 12.31 ).
Деятельность Святого Духа
Как солнечные лучи поддерживают жизнь в мире физическом, так и Святой Дух является тем, что возбуждает все добрые стремления и желания в духовной жизни человека:
Плод же духа: ЛЮБОВЬ, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание…
Галатам 5.22-23
Христос говорит, что Дух Святой является наставником на всякую истину, открываемую Богом ( и никогда не противоречит библейскому учению ). Кроме того, Он является Утешителем в нашей печали и вестником будущего Царства Божия. Он также является обличителем греха и свидетелем «о правде и суде».
Влияние и действие Святого Духа проявляются:
а) в пророчестве ( 2 Пет 1.21 )
б) в Писании ( 2 Тим 3.16-17 )
в) в Законе Божием ( Рим 7.14 )
Следовательно, там, где проповедуется Слово Божие и где людям известен Закон Божий, там и совершает свою Свою работу Святой Дух, ПОБУЖДАЯ ЛЮДЕЙ ОБРАТИТЬСЯ К БОГУ.
И только над теми душами, которые всем сердцем обращаются к Богу, Он совершает работу по возрождению к новой и вечной жизни. ТЕ ЖЕ, КТО НЕ ВНИМАЕТ ЕГО УВЕЩЕВАНИЯМ, РИСКУЮТ СТАТЬ ВИНОВНИКАМИ В ГРЕХЕ, КОТОРЫЙ НИКОГДА НЕ БУДЕТ ПРОЩЁН.
В чём заключается грех против Святого Духа?
Это не то только, что кто-либо произносит хульные слова на Бога и Его Духа, но и ДРУГИЕ слова и поступки.
Не всякий, говорящий мне «Господи! Господи!», войдёт в Царство Небесное, но выполняющий ВОЛЮ ОТЦА МОЕГО НЕБЕСНОГО.
Матфей 7.21
Многие люди не получат прощение грехов, и Христос не признает их Своими. Они не произносили богохульные слова, наоборот, много молились, призывали имя Божие и даже творили чудеса этим именем. Но Христос скажет им:
ОТОЙДИТЕ ОТ МЕНЯ, ДЕЛАЮЩИЕ БЕЗЗАКОНИЯ.
Матфей 7.23
Беззаконием называется то, что человек делает не так, как записано в Законе Божием, а наоборот:
Всякий, делающий грех, делает и беззаконие; и ГРЕХ ЕСТЬ БЕЗЗАКОНИЕ.
1 Иоанна 3.4
Примеры беззакония:
- изготовление изображений и образов и поклонение им; неуважение к родителям и нару-
шение остальных заповедей, в том числе и о субботе ( Исх 20.2-17 )
- нарушение повелений Христа о крещении по вере и Вечере Господней
- другие
Но положение такого человека не безнадёжно, пока он не ожесточил своего сердца, и, узнав о своём грехе, желает освободиться от него.
Условие прощения грехов - признание вины и их исповедание ( 1 Иоан 1.9 , Прит 28.13 )
Когда человек узнаёт о своём греховном состоянии, Дух Божий побуждает человека исповедать и оставить свой грех. Он продолжает работать над человеком, наставляя его на всякую истину.
Если же человек противится побуждениям Святого Духа и не раскаивается, Дух оставляет его, и тогда сам человек не может прийти к раскаянию. Грехи же, которые человек не осознаёт, остаются непрощёнными ( Чис 15.30-31 ).
Поэтом НЕОБХОДИМО прислушаться к нежному голосу Святого Духа и ПРИНИМАТЬ ЕГО НАСТАВЛЕНИЯ С РАДОСТЬЮ.
Одно из проявлений хулы на Духа - непрощение греха ближнего ( Иак 2.13 ) и немилостивое отношение к ним ( Матф 5.7 ).
КТО САМ НЕ ПРОЩАЕТ, НЕ МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЩЁН.
Также хула на Святого Духа - разрушение Его храма, то есть нашего тела ( 1 Кор 3.16, 6.19-20 ): пьянство, курение, нечистая пища и прочее.
Ибо призвал нас Бог не к нечистоте, но к святости.
1 Фессалоникийцам 4.7
Наше отношение к голосу Святого Духа:
Доколе говорится: ныне, когда услышите глас Его, не ожесточите сердец ваших, как во время ропота.
Евреям 3.15
И не оскорбляйте Святого Духа Божия, Которым вы запечатлены в день искупления.
Ефесянам 4.30
Дух Божий говорит к нашим сердцам и предлагает нам раскаяться в наших грехах. Он предлагает нам оставить и изгладить их перед Богом ( Ис 44.22 ).
Каким бы великим не был наш грех, ОН МОЖЕТ БЫТЬ ПРОЩЁН. Если же наше сердце ожесточается, и мы не желаем принять любовь и милость Божию, то мы хулим
Святого Духа.
Будучи предварены в этом, обратимся к Богу словами Давида:
Сердце чистое сотвори во мне, Боже,
И дух правый обнови внутри меня.
Не отвергни меня от лица Твоего,
И ДУХА ТВОЕГО СВЯТОГО НЕ ОТНИМИ ОТ МЕНЯ.
Псалом 50.12-13




And the Lord said, My Spirit forever not be neglected people.


Genesis 6.3


The only sin that will not be forgiven men-sin (Hula) against the Holy Spirit.


Antiquated world perished due to contempt exhortations and precepts to the spirit of God.


According to Christ, condemned to be everyone who sins against the Holy Spirit


(Matthew 12.31).


The Activity Of The Holy Spirit


As the Sun's rays to support life in the physical world, and the Holy Spirit is what brings all the good will and desire in the spiritual life of man:


Fruit of the spirit is love, joy, peace, longsuffering, gentleness, goodness, faith, meekness, temperance.


Galatians 5.22-23


Christ said that the Holy Spirit is the Guide into all truth, that God (and never unbiblical). In addition, he is the Reliefer in our sadness and Herald of the future Kingdom of God. He is also a swift witness sin and witnessed "on truth and the Court".


The influence and the action of the Holy Spirit are:


a) in prophecy (2 Pet. 1.21)


b) in Scripture (2 Tim 3.16-17)


in the law of God) (Romans 7.14)


Consequently, where the word of God is preached, and where people know the law of God, and makes its Own work of the Holy Spirit, ENCOURAGING PEOPLE to turn to God.


And only those souls who are turning to God with all our heart, he does work on the revival of the new and eternal life. THOSE WHO DISREGARD IT FOREWARN, ARE AT RISK OF BECOMING PERPETRATORS IN SIN THAT WILL NEVER BE FORGIVEN.


What is the sin against the Holy Spirit?


It's not just that anyone uttering blasphemous words against God and his spirit, but other words and deeds.


Not everyone who says to me, Lord! Lord! ", will enter the Kingdom of heaven, but that executes the WILL of MY FATHER in heaven.


Matthew 7.21


Many people do not receive the remission of sin, and Christ did not recognize them. They were blasphemous words, on the contrary, many prayed, called upon the name of God and even created the wonders of that name. But Christ tells them:


DEPART FROM ME, MAKING LAWLESSNESS.


Matthew 7.23


Lawlessness is what a person does not, as written in the law of God, and vice versa:


Whosoever committeth sin is lawlessness; and Sin is LAWLESSNESS.


1 John 3.4


Examples of lawlessness:


-production of pictures and images, and worship them; disrespect for parents and naru-


ing the other commandments, including the Sabbath (Exodus 20.2-17)


-violation of the commands of Christ by faith and baptism of the Lord's Supper


-other


But the situation of such a person is not hopeless, he hardened his heart, and learn about your SIN, wants to get rid of it.


The condition of the remission of sin-confession of guilt and confession (1 John 1.9, Prov 28.13)


When a person learns about his sinful condition, the spirit of God leads man to confess his sin and leave. He continues to work on a person when directing it into all truth.


If the people opposed to the promptings of the Holy Spirit and does not repent, the spirit of the remaindering him, and then the man himself could not come to repentance. The sins that man is not conscious, remain not-forgived (Num 15.30-31).


The poet MUST listen to the gentle voice of the Holy Spirit and take HIS INSTRUCTIONS with joy.


One of the manifestations of the spirit of unforgiveness Hula sin the middle (Jac 2.13) and not attitude (Matthew 5.7).


WHO DOES NOT FORGIVE HIMSELF, CANNOT BE FORGIVEN.


The blasphemy against the Holy Spirit-the destruction of The Temple, that is our body (1 Corinthians 3.16, 6.19-20): drunkenness, smoking, bad food and stuff.


Because God has called us to the filthiness, but to holiness.


1 Thessalonians 4.7


Our attitude to the voice of the Holy Spirit:


While it says: now, when you hear His voice, do not hard your hearts, as in the murmuring.


Hebrews 3.15


And do not grieve the Holy Spirit of God, that you are in the day of Atonement.


Ephesians 4.30


The spirit of God speaks to our hearts and invites us to repent of our sins. He invites us to leave and blur out them before God (Isaiah 44.22).


How great was our sin, he can BE FORGIVEN. If our heart is increasingly harsh, and we do not wish to accept the love and mercy of God we abuse


Of The Holy Spirit.


Being introduced in this, let us turn to God with the words of David:


Create in me a clean heart, o God,


And right spirit renew within me.


Sins are not me from Thy face,


AND THY HOLY SPIRIT NOT TAKE FROM ME.


Psalm 50.12-13